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Chokyi Nyima Rinpoche

Chokyi Nyima Rinpoche nasceu no sétimo mês lunar de 1951, na eminente família Tsangsar de Nangchen, no Tibete Oriental. Ele é o filho primogênito de Tulku Urgyen Rinpoche, cuja família manteve por muitas gerações a linhagem Baram Kagyu, e de sua mãe Sangyum Kunsang Dechen, excelente praticante de uma ilustre família de Lhasa.

Aos 18 meses de idade, Chokyi Nyima – “Sol do Dharma” – foi reconhecido como a sétima reencarnação do mestre Drikung Kagyu, Gar Drubchen, um siddha tibetano e emanação espiritual de Nagarjuna, filósofo budista indiano do século II. Rinpoche foi rapidamente entronizado no monastério de seu predecessor, o Monastério Drong Ngur Tubten Shedrub Dargye Ling, em Nakchukha, no Tibete Central, onde retomou seu papel de Mestre do Dharma para 500 monges. Embora Rinpoche seja um tulku (reencarnação) da linhagem Kagyu, em sua linhagem ancestral ele é o tataraneto do renomado descobridor de tesouros Nyingma, Terchen Chokgyur Dechen Lingpa.

Pouco antes da invasão chinesa do Tibete em 1959, Chokyi Nyima Rinpoche migrou com seus pais e irmão mais novo, Tsikey Chokling Rinpoche, para Gangtok, no Siquim, ao norte da Índia. Logo ingressou na “Escola para Jovens Lamas” de Freda Bedi em Dalhousie, Índia. Quando completou 13 anos, ingressou em Rumtek, sede da escola Karma Kagyu de budismo tibetano, e passou a década seguinte estudando as tradições Karma Kagyu, Drikung Kagyu e Nyingma sob a orientação de eminentes mestres budistas como S.S. o 16º Gyalwa Karpoche, S.S. o 16º Gyalwa Karmapa, S.S. Dilgo Khyentse Rinpoche, S.S. Dudjom Rinpoche, S.E. Khamtrül Rinpoche, Khunu Lama Tenzin Gyaltsen e seu próprio pai. Ainda jovem, Chokyi Nyima Rinpoche recebeu o grau de “Khenpo”, o equivalente ao grau de “professor de divindade”.

Em 1974, Rinpoche deixou Rumtek, onde havia sido assistente pessoal do Karmapa, e se juntou a seu pai, sua mãe e seu irmão mais novo, Tsikey Chokling Rinpoche, em Boudha, no Nepal, onde, sob o comando do 16º Gyalwa Karmapa, a família fundou o Monastério Ka-Nying Shedrub Ling, localizado ao norte da Grande Stupa Jarung Khashor. Após o término e a inauguração em março de 1976, Sua Santidade Karmapa nomeou Chokyi Nyima Rinpoche, então com 24 anos, como o abade do monastério. Ele também o aconselhou a renunciar a um longo retiro pessoal de meditação e, em vez disso, voltar seus esforços para a instrução de praticantes ocidentais. Para cumprir essa diretriz, Rinpoche aprimorou suas habilidades no idioma inglês e começou a instruir um número crescente de estudantes ocidentais na prática da meditação.

Tendo se tornado um respeitado professor e mestre de meditação nas tradições Kagyu e Nyingma do budismo tibetano, em 1980 Chokyi Nyima Rinpoche começou a ministrar seminários anuais de dez dias no sagrado templo principal do seu monastério. Tulku Urgyen Rinpoche e Tsikey Chokling Rinpoche também deram ensinamentos e iniciações particularmente profundas durante os seminários. Em 2003, Phakchok Rinpoche também começou a oferecer ensinamentos durante os seminários de outono. Agora, em seu 44º ano, os seminários incluem uma introdução aos ensinamentos fundamentais da prática e da filosofia budista, bem como às visões mais esotéricas do Vajrayana, Mahamudra e Dzogchen. Ao longo dos anos, os seminários foram traduzidos para o inglês por tradutores profissionais qualificados, como Erik Pema Kunsang, Dr. Thomas Doctor, Heidi Köppl e Dra. Catherine Dalton. Sempre que possível, também foram feitas traduções simultâneas para outros idiomas.

Em 1981, Chokyi Nyima Rinpoche e seu pai, Tulku Urgyen Rinpoche, embarcaram em uma extensa turnê de um ano pelos centros de Dharma na Europa, Estados Unidos e Sudeste Asiático, onde Tulku Urgyen deu ensinamentos e iniciações de Dzogchen e Mahamudra a inúmeros praticantes. Foram particularmente bem recebidos como grandes Lamas pelo Ven. Chogyam Trungpa Rinpoche e seus alunos no célebre Rocky Mountain Dharma Center, no Colorado.

Em 1984, Rinpoche disponibilizou uma extensa biblioteca circulante que cresceu de 108 livros para quase 6.000 publicações em cinco idiomas sobre todas as escolas de filosofia budista. Por volta dessa época, ele também criou a Rangjung Yeshe Publications, que produziu vários livros de Dharma e textos de prática, bem como transcrições de ensinamentos e comentários do Rinpoche.

Juntamente com seu irmão Tsikey Chokling Rinpoche, Chokyi Nyima Rinpoche fundou um instituto para estudos budistas, o Rangjung Yeshe Institute, com o objetivo de oferecer aos estudantes locais e internacionais a possibilidade de mergulhar no estudo da filosofia e da prática budista. Além disso, para acomodar a crescente comunidade ocidental de praticantes do Dharma em Katmandu, ao longo dos anos Rinpoche tem oferecido “Palestras aos Sábados” no templo principal do Ka-Nying. O público raramente foi inferior a 100 pessoas. Atualmente, muitas dessas palestras estão disponíveis gratuitamente para download no site do DharmaSun.

A pedido de seus inúmeros alunos internacionais que desejavam estudar, praticar e meditar com outros budistas de ideias semelhantes em seus respectivos países, em 1989 Rinpoche fundou o Ka-Nying Ling Dharma Society Kuala Lumpur, na Malásia, o primeiro de uma rede de centros budistas hoje localizados em vários países do mundo.

Em tibetano, “gom-de” significa “um lugar para meditar”. Atualmente, Rinpoche é o líder espiritual dos Gomdes Rangjung Yeshe, fundados na Dinamarca, Estados Unidos, Áustria, Inglaterra, Escócia, Rússia, Ucrânia, França e México. Centros menores como “Dharma Houses” também estão localizados na Holanda, Portugal, Israel, Nova York, Cidade do México, Austrália, Brasil e em outros lugares. Todo verão, Rinpoche agenda visitas ao maior número possível de Gomdes para oferecer seminários de uma semana. Ocasionalmente, ele também oferece seminários especiais em Hong Kong e no Vietnã. Para mais informações sobre esses centros e seus respectivos sites, acesse: https://gomde.org/

Para aqueles que desejam estudar e praticar em seus países, Chokyi Nyima Rinpoche gentilmente criou o site DharmaSun.org. Elogiado como uma autêntica “porta de entrada para o conhecimento”, o site oferece acesso imediato e gratuito a um tesouro de ensinamentos profundos sobre todos os aspectos do budismo, dados por Chokyi Nyima Rinpoche e por outros eminentes professores budistas. Além disso, é a entrada para a “Tríplice Excelência de Tara” (TET), um extenso curso de meditação gradual on-line que abrange todo o caminho budista. O curso da Tríplice Excelência lançado em 2011, tornou-se tão popular em todo o mundo, que Rinpoche realiza retiros e seminários anuais sobre TET no Nepal e em outros lugares para conceder iniciações de Tara e dar ensinamentos relativos aos vários níveis do curso.

Quando Tulku Urgyen Rinpoche entrou no parinirvana, em 13 de fevereiro de 1996, o cuidado de seu local isolado de retiro, o Nagi Gompa Nunnery, convento com dezenas de monjas residentes, ficou a cargo de seu filho mais velho, Chokyi Nyima Rinpoche. Situado na encosta norte do Vale de Katmandu, o convento se tornou ao longo dos anos uma próspera comunidade de quase 200 monjas residentes, com idades entre 7 e 95 anos, que têm as mesmas oportunidades de prática diária, retiro e educação monástica que os monges do Ka-Nying, desde o nível primário até o universitário.

Em 1997, o Rangjung Yeshe Institute (RYI) começou a oferecer formalmente cursos de filosofia budista e línguas do Himalaia nas instalações do Monastério Ka-Nying Shedrub Ling. Desde então, o RYI cresceu enormemente e agora é um respeitado centro internacional de aprendizado, onde alunos de todo o mundo podem obter diplomas de bacharelado, mestrado e doutorado em estudos budistas e idiomas do Himalaia. Vários acadêmicos budistas de renome estudaram ou lecionaram no RYI. Atualmente, o RYI também oferece uma variedade de cursos de aprendizado interativo on-line, tanto para crédito acadêmico quanto para estudo autônomo, que podem ser facilmente acessados no conforto de sua própria casa. Para mais detalhes, acesse o site: https://ryi.org/

Em 2004, juntamente com o Dr. David Shlim, Rinpoche foi coautor do livro “Medicine and Compassion: A Tibetan Lama and an American Doctor on How to Provide Care with Compassion and Wisdom” [Medicina e Compaixão: Um Lama Tibetano e um Médico Estadunidense sobre Como Prestar Cuidados com Compaixão e Sabedoria]. Com muita clareza e cordialidade, Rinpoche e o Dr. Shlim se baseiam nos ensinamentos do budismo tibetano para apresentar ferramentas práticas que ajudam os profissionais da área médica a revitalizarem seu espírito de cuidado, que pode ter se enfraquecido devido às avassaladoras demandas do cuidado constante.

Naquele mesmo ano, Rinpoche estabeleceu um projeto de trabalho social sem fins lucrativos, o Rangjung Yeshe Shenpen, como um programa beneficente para ajudar os moradores pobres e desfavorecidos das comunidades locais no Nepal. Com o apoio global, o Shenpen financia instituições de caridade e ONGs locais para ajudar os pobres a obterem boa saúde, educação formal e segurança financeira para que possam atingir seu pleno potencial. Ao longo das décadas, o Shenpen expandiu com sucesso o escopo de seus projetos para incluir seis áreas principais: educação, saúde, treinamento de habilidades, bem-estar animal, assistência a idosos e alívio de desastres. Para mais detalhes, acesse: https://shenpennepal.org/

Até hoje, o Ka-Nying Shedrub Ling continua sendo o coração da crescente mandala de atividades de Rinpoche. Supervisionando tanto o monastério quanto suas instituições afiliadas, Rinpoche é responsável pelo bem-estar e pela educação espiritual de quase 1000 monges e monjas. Ao contrário da maioria dos grandes Lamas que dirigem importantes monastérios na Ásia, há quatro décadas Rinpoche abre as portas de seu santuário pessoal com a maior frequência possível para receber visitantes de lugares próximos e distantes que vêm em busca de seus conselhos pessoais, suas bênçãos e simplesmente para desfrutar de sua bondade, seu acolhimento caloroso e bom humor. Nos fins de semana, sua sala costuma ficar cheia de visitantes enquanto Rinpoche concilia diversas atividades diárias, como debater com um dos jovens Khenpos do monastério, ordenar um grupo de novos monges, cumprimentar refugiados tibetanos em peregrinação, aconselhar e abençoar visitantes locais e internacionais, conversar com os funcionários do monastério e receber chamadas de longa distância em seu telefone celular – tudo isso enquanto faz um “bate-papo” improvisado sobre o Dharma.

Para apoiar o caminho espiritual de milhares de seus alunos locais, em 2016 Rinpoche criou um programa de verão de quatro meses especialmente para povos do Himalaia. Estudantes de todas as idades e origens aprendem os fundamentos da língua tibetana clássica, recebem ensinamentos sobre os principais textos budistas, como o Ornamento da Preciosa Liberação, e são treinados extensivamente em práticas de sadhana, como as sadhanas de Buddha Shakyamuni e Tara, bem como a prática de Chöd do Tersar Lüjin. Os participantes também recebem ensinamentos do próprio Rinpoche. Todo verão, cerca de 1.500 a 2.000 entusiasmados estudantes participam desse curso de instrução.

Em dezembro de 2019, Rinpoche deu início a um retiro anual de um mês de Ngöndro (práticas preliminares) oferecido no espaçoso salão do Monastério Ka-Nying Shedrub Ling. Todos os dias, cerca de 600 participantes, em sua maioria nepaleses e tibetanos, se envolvem em um dia inteiro de prática em grupo, do início da manhã até o início da noite. Estudantes de todo o mundo também participaram do retiro no Ka-Nying. O Gomde Rangjung da Alemanha-Áustria lança o primeiro retiro formal de Ngöndro, de um mês de duração, em 2025.

No Nepal, em dezembro de 2023, Rinpoche acrescentou um retiro anual de um mês, o Tsa-Sum” (Três Raízes), para aqueles que já concluíram o retiro de Ngöndro mais de uma vez. Atualmente, esse retiro de inverno também é realizado no Ka-Nying. No ano passado, cerca de 200 praticantes participaram do retiro.

Antes de entrar no parinirvana, Tulku Urgyen Rinpoche revelou sua aspiração final de construir um grande monastério budista tibetano em Lumbini. Posteriormente, Chokyi Nyima Rinpoche e Tsikey Chokling Rinpoche se esforçaram incansavelmente para realizar o último desejo do seu falecido pai. Em 15 de dezembro de 2010, Chokyi Nyima Rinpoche, Tsikey Chokling Rinpoche, Phakchok Rinpoche e Tulku Urgyen Yangsi Rinpoche realizaram uma cerimônia especial de consagração dos 1,2 hectares de terra dentro da Zona Monástica de Lumbini, onde o Monastério Pal Thubten Shedrub Ling – o Templo dos Mil Buddhas – seria estabelecido. Em 23 de maio de 2024, no Saga Dawa Duchen, as impressionantes estátuas dos Buddhas dos Três Tempos e as 1000 estátuas de Buddha do magnífico templo foram instaladas e abençoadas durante quatro dias inteiros de cerimônias de consagração. Essa foi a primeira fase da inauguração do novo monastério. A fase final da inauguração ocorreu em novembro de 2024 e um grande número de seguidores participou do evento.

O estilo conciso, lúcido, bem-humorado e sempre espontâneo de Rinpoche brilha intensamente em seus ensinamentos e comentários publicados ao longo das décadas pela Rangjung Yeshe Publication. A essência dos ensinamentos de Buddha, revelando a simplicidade natural da mente iluminada, é encontrada em seus livros: em português, “Tristeza, Amor, Abertura: O Caminho Budista da Alegria” e “Conselhos de Coração para Coração”; em inglês: Present Fresh Wakefulness: A Meditation Manual on Nonconceptual Wisdom, Union of Mahamudra e Dzogchen, The Bardo Guidebook, The Indisputable Truth, Song of Karmapa e The Collected Works of Chokyi Nyima Rinpoche, Volumes 1 e 2.